文水县西城村有条很古老的街道——碑儿街，究竟有多古老，我查阅过不少文书史料、探考过多个碑文志铭、走访过不少老人都未其果。但坊间说法有二。一是早在多年前的春秋战国时期，思想家、教育家、孔子高徒、十哲之一、魏文侯之师卜商（字子夏）在现在的文水子夏山（时称西河）讲学，一度时期迁至今信贤村（信贤村也称夏迁村，盖因子夏迁移此地讲学而得名，或许信贤取信奉笃信子夏贤人之意）设坛讲学。迁徙途中路过本村，随从弟子问村老得知此村叫“西儿村”。村靠北边些有条街，街靠北边有块石碑，碑文不详，人们称这条街为“碑儿街”（盖因有此碑而得名）。其街把村一分为二，街北住“左”姓人家，街南住“李”姓人家，从屋舍风貌看，李家人丁兴旺。是为流传说。如此看来，西城的先民们最起码在早多年前已经在这块神奇的沃土上辛勤耕作繁衍生息了，难怪几位教育先贤说我们家乡历史悠久人杰地灵。二是里仁说。相传很久很久以前，西城是两个村，两村之间隔着一条大道，其大道为文峪河泛滥形成的一条河道，后河水断流后遂形成了一条天然大道，里村在南，仁村在北。随着人烟的繁殖，房屋住宅的修建，两村逐渐相连，遂合二为一村叫“里仁村”，这条大道也成了村中间的一条大街，人们叫它“不二街”，意思是两村已合成一村即合二为一了，年长日久人们都习惯叫成了“碑儿街”（其实是碑街，西城一带人们口语中对单音节名词后面常用类似于儿化词的“儿”，故成了碑儿街）。
传统意义上的碑儿街是指，老爷庙南40米街端始至阴家路止里多长的这条街区。随着人口的增加，房屋的修建，其街东西两边各有延伸，笼统地说就是东西环村路之间的这条街区，不过两边的延伸段均向南稍拐一下。
西城碑儿街是条传统的街，红色的街，革命的街，英雄的街。她不只见证了千百年来的政权更迭，也聆听了西城人多少年来的人生风雨，也见证了千百年来的阴晴圆缺悲欢离合，更见证了在革命战争年代西城人民为争取民族独立，抗击敌人、还我中华而进行的可歌可泣的壮举，同样也见证了西城人民在社会主义建设中紧跟党走、忘我劳动、敢为人先、建设家园而谱写的英雄赞歌。
当年碑儿街尽东头之北，护村堰靠里，有个大水疙洞，下雨时水排不出去，就汇聚于此。大水疙洞之北，即老爷庙学校背后有个大空场，是学生们活动课、体育课活动之所。然而在阎政权时期，这大空场则成了反动政权屠杀革命志士的刑场，不知有多少仁人志士在此慷慨赴难英勇就义。
年秋，阎政权的“三自传训、自白转生”乱棍打人暴政达到高潮，凡是共产党八路军、与其有关的包括家属朋友等都在肃杀之列。因乡公所驻扎于西城，所以被“清住肃杀”的人都要在西城“正法”，除把村民强行集中到场外，还把学校师生也强行集中于此，充当其反动统治的“忠实拥护者、忠实观众”。用心何其毒也。
听老人们讲，这空场上发生过两起典型的乱棍打人事件。被“清住”的仁人志士26人，捆绑串连着，执行时三个或五个为一团（组），驻乡的民卫军（地方武装）把他们团团围住，挥木棍从脚面依次往上打，最后打脑袋，直至脑浆崩裂。看看有的没死再补上几刺刀，真是惨不忍睹。老人们回忆，有个东城村的，当时打得蒙死了，待醒来后瞅民卫军不注意跑出堰口，后民卫军发现后紧追不舍。到得一眼水井旁，他欲跳井自尽，但结果还是被逮回来打死了。还有一次，是一个人，口塞毛巾，五花大绑，他怒目圆睁，巍然挺立。敌头目历数“罪状”后执行。也许敌人不解恨，旁边放着一堆粗木棍不用，而是直接拿刺刀刺脚面、小腿、大腿……一连七刀他仍怒目圆睁，巍然挺立，气急败坏的敌人从后面狠狠地蹬了一脚才倒地，残忍的敌人竟把他的头颅割得只剩下点连肉皮……
铮铮铁骨，无名志士！
很可惜我几年来走访过不少老人，都未得其姓名和革命事迹，不能不说是个很大的遗憾。
三自传训暴政，决东海之波流恶难尽，罄南山之竹书罪无穷。
几年后的年2月日是农历腊月二十日，时值隆冬，但始终未减人们庆祝农业合作化的热情。文水县“庆祝高级农业合作化大会”的大风暴万人大会在西城召开。晨曦微露，便有红火进村，文水县平川各村把自己最具特色的红火汇聚于此，那可真是人山人海、络绎不绝、热闹非凡，人们用不同的方式尽情地表达翻身得解放，加入社会主义农业生产合作社的喜悦心情。铁棍、背棍、撅棍、牛拉阁、刘三推车、旱船等绵延4里，见头不见尾，笑声朗朗掌声阵阵，多半天就是转街表演，最后从碑儿街集中到这个大空场上。临时搭建的主席台在最北边，坐北朝南，县委书记常振华，县委副书记、书记处书记赵有和等领导主席台前排就坐。大会的最后一项议程是社火表演，当一铁棍经过主席台时，出现了有趣的一幕。司仪吆喝口令：“抬铁棍的后生们，倒上两步，给咱领导们拜上两拜！”赵有和书记赶忙站起来挥手对大家说：“农业合作大步迈，不能倒来不能拜。扭几扭可以，但不能倒，应该往前走，一直往前走！”说得大家笑呵呵。多少年后，人们回忆起这个细节，仍记忆犹新喜形于色。
碑儿街靠东路北，即现在的西城乡卫生院是在原来西城公社的原址上兴建的，再往上溯，清末民初，这里是大字号“晋丰裕”。“晋丰裕”是股份制商业、贸易大字号，主要经营农产品贸易、加工等。据说有十大股，西城的郭家、南庄的张家、信贤的文家等。方圆几十里享有盛誉，对地域性货币流通、集市贸易都做过不少贡献。只可惜后来的二十年间，兵匪官绅特别是日军铁蹄踏入，这百年老字号每况愈下频临倒闭，到98年春家乡沦陷时，股东们早已“作鸟兽散”，“晋丰裕”只留空壳而已。（“晋丰裕”旧址上兴建的西城乡卫生院）
每当日伪来西城骚扰临时驻扎，这“晋丰裕”便是他们的驻扎所。圆大门两边各立一个站岗士兵，头戴钢盔，黄色军装，左手紧握步枪，枪管朝上，刺刀寒光，凶神恶煞。每当军官出入大门，站岗的就举起右手行军礼。也许是日本人喜欢吃鸡罢，一旦看到谁家有鸡谁家就遭殃了，非逮着不可，往往是鸡受惊飞到房顶上，偶有犬吠则厄运袭来，设法刺死一同掳走，真是鸡犬不宁，人心惶惶。做了亡国奴的人们眼睁睁看着自己的东西被掳走，心里的那个急呀，那个恨呀，那个怒呀，那才叫敢怒不敢言哪！
年8月5日，日本宣布无条件投降，9月日文水解放，但情况突变，9月9日阎军余人分三路合围文水，我八路军及工作人员提前转移，阎军占领了文水县城，抗战胜利的果实瞬间被阎政权窃取了。面对严峻的形势，我方遵照党中央指示，一方面与国民党反动派作坚决斗争，另一方面积极筹备各项工作，做最坏的打算。
9月中旬，晋绥八分区响应党中央的号召，也为解决老区军民被服问题，派赵静芝、高峰来具有良好基础的西城村开办“文水裕民商店”（西城村在抗战初期如火如荼的浪潮中就有了“莫斯克瓦”“小延安”之称），在产棉区大量收购棉花，商店地址就设在“晋丰裕”商铺里。赵静芝、高峰立足西城开展周边服务工作，我方村长闫四牛积极配合，组成几个工作组分赴西石侯、三南、下曲一带深入家家户户做工作，积极宣传我党的政策，保障人民群众的根本利益。当时晋西北老区使用的是老区银行发行的晋西北农民银行货币——“西农钞”，文水平川对其不习惯，甚至不认可。鉴于流通尚有困难，商店就用从老区运来的土特产及木材、牛、羊等交换棉花。“晋丰裕”对面路南是个大空场，老人们回忆说，当时大空场堆放了不少椽、檩、柱子等木料，牛、羊就简易栅起来。由于工作做得细致入微深入人心，因而老百姓都愿意把棉花卖给我方商店，到年底超额完成了任务。经上级批准，以“文水裕民商店”为基础，又成立了“文水县贸易局”。
在以后的几年中。文水县贸易局为八分区军民的日常生活、军需做出了突出的贡献。得益于丰厚坚实的基础，解放后西城供销社，工作突出，成绩显著，曾受到国务院的表彰奖励。
“晋丰裕”往西不足百米便是西城最繁华的地段——碑儿街十字，这个十字路口有太多太多的故事。
96年月，红军东征。2日，红军战士来到西城村开展“发动群众、打击豪绅、开仓济困、扩红筹款”的革命行动。他们从白家十字到老爷庙、多宝寺、碑儿街十字等，所到之处张贴标语，积极宣传共产党的抗日主张，揭露日本帝国主义在我东北的暴行、亡我中华之心不死，痛陈我东北同胞正遭受魔鬼般的蹂躏，我华北正岌岌可危……未满9岁的刘守仁、闫四牛就站在人群的最前面，热血青年李文秀、白放彩（白锦章）、白仁光、蔚永康等都在其中，“抗击日寇、保家卫国、还我中华”的信念在他们心中由此萌发。（刘守仁与闫四牛）
“百团大战”后，文水平川形势相当严峻，我抗日积极分子王世杰（乳名猪儿）就是在这十字路口以修理马牛车以及自行车为掩护搜集情报从事地下抗日活动，对反奸除霸、筹粮集需、支前参战做过不少贡献。后来王智组建一支特殊的武工队——“西药部”，他成为“西药部”骨干成员，取名“无极丹”。他们转战文水广大农村，历经大小战斗上百次，每次都能以少胜多以弱胜强给敌以重创。日伪对王世杰恨之入骨，多次来西城村搜捕他，为避免家人受牵连，不得已易名王汉三。日军投降前夕，他带领其弟王世东（在一次战斗中牺牲，烈士）及两名同乡从开栅口子进西山参加了工卫旅，被编入2团，遂编入三五九旅随野战军转战新疆。解放后任某师后勤部长。
抗日战争、解放战争及新中国成立初期，西城的闫四牛是一个绕不开的闪烁着荣耀和光芒的人物。他身材高大，自幼随父练就一付好身手。黑瘦而略长的脸庞上一对黑白分明的大眼睛炯炯有神，高高的鼻梁，方形大嘴，虽没文化但言谈风趣幽默，举止豪爽大方。他立足白区冒着生命危险不折不扣地完成党交给的各项任务，眼观六路耳听八方，针对日伪多少次的封锁、突袭、围剿，总能化险为夷。多少年的对敌斗争经验，造就了他胆大心细镇定机智的个性特点和英雄气概。
94年初冬的一天，就在这十字路口处，他正组织人们献金钱财宝、粮食布匹等。献宝的人员不少，登记的登记，归类的归类，收藏的收藏，都忙得不亦乐乎。突然村口放哨的民兵跑过来对他说日伪军来了不少，听说是抓你的。闫四牛忙安顿工作人员一方面快速藏匿登记了的财物；另一方面吩咐人们赶快撤离现场，并特意吩咐开明士绅把未登记的金钱财物暂时先拿回去。随后他快步西行，不一会影踪全无。
不多时从李家十字街口处过来一位推单轮车的老汉，车上是码得很整齐的上好木柴。老汉高高的个子，半旧的白羊肚毛巾裹着头，褴褴褛褛的破棉袄棉裤，走路好像腿不得劲略有点瘸。走到村南口，敌兵拦住了他。
一伪军过来问话：“干嘛去？不让出村，正在搜捕人。”老汉一脸茫然，显出没听清楚没弄明白的神态。“搜捕闫四牛！谁也不准出村！”嗓门提高了八度。“哦，东庄的太君要上等的木柴，早几天就说好了的，让赶快送过去，你看……”“哦，是这样，走吧！”老汉一瘸一拐地出了村。
这老汉是谁？嗯，就是咱们的闫四牛！时年他才25岁。
十字路口的东北角为“福星久”字号。多少年来，以其优越的地理位置和老板很有头脑的经营，一直生意兴隆日进斗金，无奈形势发生变化日趋凋零经营惨淡，最后只能走向倒闭。真是国之殇，民之殇，商之殇！
98年秋，在时任三区区长赵唐封的提议下，经我民主政府同意，由西城名望塾师、西城两级小学创办人、村副王其宽老先生，旧城庄人赵晋承（留学日本，回国后任山西省商业专门学校教授，解放后任甘肃省人民银行副行长、工会主席等职）及孙履庆（资料不详）等着手筹办一事。他们在这原来的“福星久”里开办了“晋兴实业社”，专门纺织布匹毛巾，为牺盟会、工卫旅等抗日武装解决供给问题。当时日产洋布20余匹（四丈为一匹），毛巾20余打（量词，十二个为一打）。这不仅支援了抗日武装，而且还沟通了通向吕梁山区抗日根据地的贸易通道。（在原“福星久”“晋兴实业社”上修建的房屋）
从99年初正式运营到年深冬，近两年的时间里，晋兴实业社做出了重大贡献，西城人民积极配合，不仅帮助生产，还无偿提供车辆人力运往目的地。“百团大战”后，形势恶化，被迫停办。
新中国成立后，从农业合作化始至80年代初期，“福星久”辟为西城供销社副食门市部。
紧靠“福星久”东边是西城大户“成”姓的楼儿院。当时院落正北面是两层楼房，南房为当铺和店面，东南角为院门。（楼儿院南房后墙，右边是原来的院门）
年0月，阎军“水漫平川”，加强了专制统治。年初，为了挽救其将倾的腐朽政权，开始了“三自传训、自白转生”乱棍打人的特务统治和“兵农合一”暴政。西城设乡，乡公所就在其院内，并住有民卫军。发生在王家堂西空场上和老爷庙后水疙洞北空场上的多起乱棍打人惨案，都是在这个院子里“审讯”“定罪”进行惨无人道的摧残折磨，而后连拖带拽加推到空场上行凶执行的。（楼儿院现在的街门）
年深秋，暴政最盛、白色恐怖最浓之际，在“做也得做，不做也得做。不然脑袋搬家”的恫吓下，经我方同意，白锦章堂而皇之地担任了西城村村长——“伪村长”。年春，暗波涌动，人们对“兵农合一”恨之入骨，抵制已久。但阎政权强推之，伪刘乡长几次传唤白锦章须施行之。白锦章灵光一闪：“明分暗不分”。遂行之。但还是被乡公所觉察，民卫军连夜把白锦章传推至乡公所。面对刘乡长的咄咄逼人，白锦章义正辞严据理力争，言明民意不可违。气急败坏的伪乡长最后竟以极刑——乱棍打死以处之。危急关头，我四区区委书记刘守仁、区长张英杰同我方村长闫四牛暗中操作：一方面对伪乡长以阎政权每况愈下大厦将倾认清形势进行说服，外加“不然出不了西城村”以恫吓；另一方面以经济贿赂为其“镇定、压惊”。伪乡长通盘思忖后依计而行，遂化险为夷。（楼儿院南房，原来的当铺，店面房）
两个月后，已是仲夏，麦收前夜。其时阎军已呈强弩之末苟延残喘，当时民卫军根本不敢在乡公所过夜，白天下来胡作非为滋扰乡民，晚上龟缩县城。这天，刘乡长把白锦章叫到乡公所，拿出公文让他看。“战事吃紧，兵源奇缺，粮草更缺。这一次要强征，必须完成！”刘乡长指着公文说。“这不是要人们的命吗？交这么多，让人们吃甚，喝啥？这地不是白种了吗？”白锦章看过公文后这样说。“还有这，”他指着公文说，“一闾十五石，征不起来杀闾长。这些闾长还能活？”刘乡长耸了耸肩，摊手道：“这是硬性的，我也没办法。”回家后，白锦章躺炕思索，公文中那几个“必须”“切”“一定”字样在他脑海中翻滚：看来这一次是下死命令了，这些闾长……只能来硬的了。事不宜迟，他吩咐两个心腹公人连夜上山报告上级。游击队同是连夜下山，一部分隐蔽在村西南王家堂内阻击从东旧城方向来西城的民卫军，另一部分设伏于村西北狐神庙内伏击从大城南方向来敌。第二天清晨，听得村西北方向枪声大作还伴随有手榴弹爆炸声，不一会恢复了安静。原来我游击队伏击了从大城南方向来的民卫军，打死两名，缴获了八支枪，余敌丢盔卸甲狼狈逃窜。而从东旧城方向来敌，还未到达堰口，听得枪声、手榴弹爆炸声，弄不清虚实，掉头就跑。至此，在西城再没有谁要强征粮杀闾长了。西城村得到了解放，比文水县城要早得多，人们准备安安心心地收割麦子了。
十几天后，这楼儿院又发生了件事。事情是这样的，当时西城乡兵役队长（民卫军属地方武装，主要是维护地方治安，配合政府完成各项工作，其队长即兵役队长相当于后来的武装部长）叫刘吉（德）成，山西代县人。那几年西城的多起“三自传训”乱棍打人就是他主持执行的，西城人对他恨之入骨。西城村解放的前几天，时局动荡，他们惶惶然，根本不敢在乡公所过夜。有一天听说游击队要来收拾他们，当时他们正好在地里巡查“兵农合一”实施情况，也顾不得回乡公所，径自逃跑了，可他们的好些用品还在乡公所，刘吉成半新不旧的“铁僧帽”自行车是他的最爱，也没顾得上骑走。随后西城村得到解放。鉴于当时的政策，对刘吉成等人没有形成绝对性威慑，故一天的午后，他就来乡公所骑他的最爱——自行车，跟他一同来的还有几个人。
村里认识刘吉成的人也不少，一传十十传百，不一会来了上千人，把乡公所围了个水泄不通，并说非要打死他不可。跟他一同来的其他人都跑了，唯独他吓得躲在屋里不敢出来。为了避免把事态闹大，公人急忙把此情况报告了闫四牛（时已任村长）、阴汝升（时已任村党支部书记）。闫四牛来到现场劝退人们，吩咐公人把刘暂先带到狐神庙，等干部们依据有关政策商议后再做处理。此时一场险酿大端的风波才算暂时平息。
十字路口西南是一剃头铺。94年的一天早饭后，闫四牛正在村公所检点搜集起的大烟土，不觉日伪包围了村子，并且一部分敌人从他家里搜查未果已直奔村公所来，想出村是不大可能了。别急，这事儿难不倒闫四牛。他急忙藏好大烟土，疾步如飞，只几十步就跑到几十米开外碑儿街的这家剃头铺里，并且告诉老板，敌人来了你就剃，走了你就闲着。不大一会儿，进来两个日本兵，比划着大个子又伸出四个手指头，老板已明白他们的意思但故作不懂，随即进来一个伪军作了解释。老板说没见着，他们就走了。闫四牛看着老板的双腿抖擞不已：“你慌什么？我还不怕，你怕甚？”我的天哪，老板能不怕吗？隔了一大会儿又进来一日一伪，同样是问这事儿，老板如法炮制，这一回腿不大抖了。那天敌人一直折腾到午饭时分才走了，闫四牛在铺子里愣是剃了一上午头。他就是这样一个镇定机智的人，难怪多少次凶险处境总能绝处逢生化险为夷，也难怪给他抗日英雄的光荣称号。（当年的剃头铺）
碑儿街十字路口往西不足60米是一个小丁字路口，丁字顶部即街北，现在是西城天主堂，历史上也曾是天主堂，只不过原先的天主堂毁于战火，解放后一度时期辟为西城供销社百货门市部。（当年、今天的天主堂）
西城村于清光绪末年（90）才有了天主教活动。97年由神父安耀礼出面，以银元购置本村李举人祠堂一座，包括正房七间，南房七间，东西厢房各三间。自此，西城村有了宗教活动场所，重大活动都由上级神父来主持操办并办理教会事务。后来，社会动荡时局不定，宗教活动时不时进行，整个南房就辟为一铺面房——“永顺久”。到日军铁蹄踏入家乡后，教会事务均已瘫痪停办。
98年秋，王其宽、赵晋承、孙履庆等人在十字路口的“福星久”合办晋兴实业社的同时，他们又在此教堂的“永顺久”铺房里筹建起一所职业学校——文水育才职业学校。主旨是为地方培养财会管理人员。经费由实业社统筹管理，学生每届每人交—4元。校长由王其宽老先生担任，教师由实业社同仁兼任。学生来自太原、清源、祁县、交城、文水等地战乱失学的高小及中学生。他们有东旧城的李蔚维，西城的王丕显、王丕启、王丕承、郭威震、郭维风、赵续汤、侯继祖等，交城寨子的田书等。学生常保持在40名左右。赵晋承讲语文，开启民族感情与救亡意识；王其宽讲孟子，重点放在如何做人上；孙履端讲数学及专业课，重点讲商业簿记、商业实践；孙履庆讲各种传票（记账凭单）到日记账、总账和收支平衡等；李树人讲商业实践和经营理念；李复春重点讲商业管理和经营方式。开办近三年来，为社会培养了大批有识之士，更多的是参加了革命工作。到94年夏，日伪加紧了清乡扫荡，学校被迫停办。
天主堂正对面是一不足4尺宽的狭长窄巷，直通近米的王家堂。西城一带对狭长窄巷有个地域性口语叫法，称“豁（huo）路路（lulu）”。这个狭长窄巷同样有个很富有西城口语的名称——“天合义豁路路”，为什么叫“天合义”呢？是有来历的。（天合义豁路路）
窄巷之西面朝大街是一很大气宽阔的院落，据老人们说院主人是大财主赵合义。窄巷之东面朝大街也有一处跟赵合义院落相当的院落，当时面朝大街是一排铺面，其名称叫“天合义”，铺面经营有二，一是当铺，二是大杂货铺。据说“天合义”是赵合义跟几个股东合伙开办的股份制大字号，可以想象，生意定然不错。话说到这里就不难理解“天合义豁路路”了：对面是天主堂，两边都与“合义”有关，一边是财主东家赵合义，一边是以他名字及对面天主堂命名的大字号“天合义”。那次十字路口献宝，闫四牛快步西行，就是从这里拐向豁路路极速南奔成功逃脱的。
赵合义院落很有故事。到解放之际，赵合义已经湮没在历史的尘埃中，院子里迎来了两位不平凡很不普通的人，一个是我地下优秀交通员王惺忱，一个是当代钟情书法而小有成就的成维根。（当年赵合义院落，解放后王惺忱、成维根居住其院）
白色恐怖的日伪时期，当地下交通员非常光荣，但也相当危险，所以必须要有高度的政治觉悟，高度的警惕性，还要掌握灵活的对敌斗争特殊战术和策略。内行人称“把脑袋拴在裤腰上的人”，随时都有牺牲的可能。为防不测，有时候情报只能靠口头传达而不准携带文字资料，这就需要交通员把情报内容完整准确地记在脑子里。本村青年王惺忱无疑能承担此任。他，人很机灵，应变能力强，家境不错，上过几年学，识字断文书写绘画，样样都能拿得下，是个不可多得的“全才”。闫四牛跟他年龄相仿，家住得也不远，凭多年对他的了解，信任他能承担此任。另外，他还有个优越条件。
王惺忱原在东北哈尔滨海拉尔市的一个印刷厂当工人多年，听说家乡正遭受日寇践踏蹂躏时，于年冬毅然回到家乡，积极参加抗日工作。第三天，我抗日村长、地下党员闫四牛就把他秘密发展为地下交通员。（当年赵合义院落，解放后王惺忱、成维根居住其院）闫四牛也是地下交通站的成员，地下交通员都是单线联系且都用化名。闫四牛是王惺忱的上线，化名“柳树田”，王惺忱化名“海沈英”。王惺忱带回一张伪满洲国海拉尔国境警察队发的上面有他自己照片且打着钢印的特别“身份证”，所以他无论走到哪儿，敌人只要一看到这特别“身份证”就毫不怀疑地放行。后来四牛惺忱又通过驻文水县日军司令部翻译蔚子祥（他娶的女人是西城村的）被我方争取过来的便利条件，给王惺忱发了个“通译联络通行证”。有了这两证，不论是传递情报还是护送人员，都畅通无阻。
当时王惺忱跟交城一区的交通员挂钩，沿线联络西石侯、杭城、永乐等村的交通员及西城、文倚、开栅等村的交通员形成两条不同线路和情报网，一是传递有关情报，二是护送外地或刚下山的干部，比如独一旅的彭绍武、统购站的胡玉祺、青救会的秦承德等，三是为抗日民主政府及八分区驻地运送粮食、布匹、硫磺等。
王惺忱凭着对党的无限忠诚，凭着对家乡的挚爱和满腔的热血，在自身素质优越的基础上，苦练博闻强记的基本功，总结应对突发事件的应急方法，在残酷复杂的环境和艰难困苦的条件下，一次次都机智勇敢、周密圆满的在日伪的眼皮底下完成了政治、交通的任务，受到了上级的好评。站内人士也称赞闫四牛“慧眼识珠知人善用”。（王惺忱及他的绘画作品）
成维根，文水县西城村人，年出生在一个很典型的农民家庭。8岁上学，三四年级时写出的石笔、铅笔字就与众不同，常常得到老师的喝彩，到后来写出的钢笔字更是惊艳师生。初高中时，班内甚至学校的几个板报、墙报几乎被他专包。步入社会后，在做好本质工作的同时，他都要挤出时间书写练字，甚至在田间地头休息时也要拿根小棍在土地上书写勤练。进入新世纪，他的书法人生迎来了温馨且色彩斑斓的春天。他先后加入文水、交城书法协会，拜交城书法艺术家韩学武、胡汝高为师，深得真传，其书法步入正轨，大有长进。也得益于西城书法协会十多年的互帮互学，勤学苦练，他的书法提高很快。近几年来，他更是突飞猛进，将大量的时间与精力投入到书法中，笔耕不辍，刻苦临摹，深刻领悟。其作品或纵横捭阖，或汪洋恣意，或神采飞扬，或清新婉约，或豪洒奔放，或认真严肃，或苍劲有力，或飘逸洒脱，他另辟蹊径，自成体系，形成了一套自己的书法风格。其作品曾受到省市县表彰，他的墨迹遍布城乡各地，还传入港澳台、美国教会。小有名气后，求书索字者络绎不绝。不论学者村民，红白寿宴，修房乔迁，或是学校、企业、机关单位都有求必应，欣然付之，从不求回报。年农历七月十四日，他成功地举办了个人书法展，这既是弘扬国粹，继承发扬中华民族优秀传统文化，也是推动家乡西城书法艺术进一步繁荣，营造书香社会，同时也传递社会正能量，增加大众的审美意识，提升审美潜力。相关团体单位纷纷表示祝贺，各级领导、艺术家、学者、书法爱好者70余人欢聚一堂，共同举行“成维根书法展成功举办”座谈会。
县文联边鑫书记如是说：“看了成维根先生的作品，非常好！或行云流水，或龙飞凤舞，或方正规整，或古朴圆润，或隽秀典雅，字里行间表达了生活美、家乡美、祖国美的家国情怀和时代赞歌……成维根同志，一个老实巴交疾病缠身身负生活重担的农民，他那善良纯朴至诚至真的心底，对书法的钟情，对艺术的挚爱，对传统文化的执着追求，不能不令人肃然起敬！（成维根及他的书法作品）
返回来再说“天合义”当铺、杂货铺院，这个院同样不寻常，出了一位大能人——李效端。（当年“天合义”字号）
80年代中期，国家实行“对外开放、对内搞活”的政策，以公有制为主体，恢复和发展城乡多种经济成分，西城村异军突起，涌现出了一批乡镇企业补充了社会主义市场。村支部大力支持发展村办企业，先后建起经营企业百余家，以“文水县油脂化工厂”为代表的乡镇企业创造了“领导带头、能人牵头、群众集资、兴办股份企业”的经验，被称为“西城的路子”，在全县、全区乃至全省推广。“文水县油脂化工厂”生产的国标二级蓖麻油出口西欧十几个国家和地区，是当时吕梁地区挂号的股份制企业，他们大办股份制企业的经验曾在《人民日报》《吕梁报》上刊登，时任省委书记李立功两次来厂指导工作，副省长吴达才及张维庆等领导也相继来厂视察并指导工作。此举极大地调动了农民的积极性，创新了产业发展模式，使西城村、西城乡成为全县乃至吕梁和山西改革开放的先进典型。“学西城的经验，走西城的路子。”西城一度成为各乡镇创新发展的标杆。厂长李效端同志光荣当选山西省第七届人大代表，多次荣获省地县“农民企业家”“企业劳动模范”“劳动模范”“县特级劳动模范”光荣称号，该厂也多次获“优秀企业”光荣称号。以李效端同志为代表的纯朴敦厚、敢为人先的西城人民，用自己辛勤的劳动和智慧，开拓进取的英雄气概，进一步培育充实创造了西城精神，再一次谱写了磁窑河畔的“创业史”。（后排右二为李效端）
再往西不到百米街北为原西城大队队部。这院很大，是村中大户王生惠的先辈修建的一处内外院。多少年来，西城村公所都设于多宝寺内，年始拆多宝寺修建西城小学、中学及万头猪场，大队部几经迁转于年搬迁至此院，直到年在多宝寺原址上兴建起新的村委大院——和谐园，才回迁于原址。
这处内外院是那些年西城人砥砺奋进的同伴，是挥洒辛勤汗水的伙伴，是危难时期共同书写革命战斗豪情的伴侣。（下面一组图片为李效端与副省长吴达才、与时任副省长张维庆〔前者〕、与省工会主席冯芝茂、与时任副省长张邦英等合影与时任省委书记李立功。）
在国家内忧外患多灾多难的年岁里，西城两委一班人紧跟党走，毫不气馁，斗志昂扬，同心同德，奋勇争先，不怕苦和累，不向困难挫折低头让路，排除万难，砥砺前行。社会主义建设的征程中留下了他们闪光的足迹。磁窑河畔安装四台一级水泵、打排子井2眼、自筹资金修建南总退和五分渠，惠民工程一件接一件。更涌现出了“全国植棉大王”王继成。再后来，“地成方、渠成网、路笔直、树成行”及“机电井全配套”的所有规划都得到了实施。时交城（时西城属交城）农村第一座高标准水塔矗立村中央，借改革春风开创华北土地下放——分田到户之先河，招引《山西日报》《人民日报》争相报道，兴建村委大院配套设施、高标准学校，勤劳忘我的西城人民危困时期志弥坚，排除万难创佳绩。彻夜未熄的灯光就是见证者，守望25年过往岁月就是见证者，沧桑斑驳脱落的门窗就是见证者。
稍南一拐，直西，则进入碑儿街西延伸段。街北的第一个大门院当年是个大杂院，就是在这个院子里曾演绎过一曲鱼水情深的赞歌。
年秋收季节，时任文水县四区区委书记的刘守仁同志，奉命到晋绥分局党校学习，由于学习得一段时间，所以他临行前回家换洗衣服。当时阎军“水漫平川”，文水整个平川都被阎军盘踞着，广大人民群众生活在一片白色恐怖之中，阎军整天搜捕共产党，一有风吹草动好像窝狗上身一般，很难脱得开身。很不巧，他一进村就被抢粮的阎军跟踪。他翻墙越过附近的院落，跑进这个杂院。当时这家几个人正在场地打粮秋收，刘守仁随即拿起工具帮助干活。追敌寻到现场，怀疑他是追寻目标。领头的叫他站起来，让他伸开手掌看手茧，继而又用军人的口令喊“立正，稍息，一二一”来看他的动作。具有丰富对敌斗争经验的刘守仁，沉着冷静地应对。敌人未能识破后又让这家人指认，问他是不是八路（当时仍这样叫解放军），几个人都说“不是”。危急时刻一位大妈闻讯赶到，一口咬定刘守仁是她外甥，来帮助秋收。这样才迷惑过敌人得以脱险。其实，刘守仁跟这家人是距离不远的邻居。如果刘守仁同志没有沉着冷静应对的能力，没有群众的配合支持，特别是没有这位大妈的化险为夷，很难想象后果会是什么样子。（碑儿街西延段）
大杂院靠西隔一个院是一宽阔的空场，空场之北有一座古老的院落。从插飞紧瓦、砖雕装饰的门楼及门匾“劳动光荣”的背景“慎俭德”可以想象当年院落主人的富庶、品相及书香。是的，确是书香耕读之家，到日伪时期，院的主人叫刘开基。（“鱼水情深”的杂院大门及秋场地）
年仲春的一天黄昏，闫四牛、阴汝生正在抗日积极分子刘开基家整理前段时间为山区征集到各种用品的账务。刘开基不是党员，但有文化，跟闫四牛既是邻居又年龄相仿相处甚好，故我方征集到的所有财物，都由他临时保管并登记作册。
突然，福柱则（李文秀乳名）跑进来说：“不好了，大瘟神（温建国）引着不少人来了，说是逮你的。”他冲闫四牛说，“跑吧，听说堰口也封了。”闫四牛一边收拾一边镇定地问：“从哪边来的？”“不清楚。”“既然是冲我来的说明敌人有底，咱们怕躲不过，都得跑！”转而对刘开基说：“你家不保险，你也不保险，咱们都跑！”账务装包臂弯一夹，他们四人速离刘家。（刘开基院落街门）
还好，街上不见人，他们急速北奔。没想到将出堰口时，从西边过来十几个人，大概是隐隐约约看到这几个人奔跑吧，“站住，站住，再跑就开枪了。”一个两个几个十几个人的声音嘶叫着。四牛他们哪能停脚，冲出堰口向北疾驰。枪声响了，依然北奔，直到西营村西还有人追。过了一片树林地确信后无追兵才放慢脚步停歇在路旁。“这些吃了屎的家伙，不要命的追，咱们可要命呢。”福柱则手托路旁树望着漆黑的夜空。“能跑出来就不错了。”刘开基坐在地上喘着粗气望着茫茫苍穹说。
为了安全起见，四人继续北行，遇一河流，断定是“饮马河”，再前行就是大营村。无奈，四个人饿着肚子夜宿大营村东边半敞口草房里。好在仲春，天气不是太冷，但饥肠辘辘难以入睡，也不知道是几更天了。
院落街门旁的这棵百年枣树啊，你可记得当年的艰难，可记得敌人的凶残，可记得铁蹄蹂躏下的呻吟和苍茫凄凉！？（刘开基家街门）
刘开基家院落空场对面，街之南是一个老院，这是个有故事的院子。当年在院子靠南边有一外表不起眼而内部硕大能容纳八九人的地窖。战争年代非常时期，这个院子的位置，这个地窖好极了，前面临街，后面一堵矮墙隔着另一个院子，一旦有什么紧急情况，便于藏匿和转移。（刘开基院落前边的大空场）
抗战最艰难困苦的岁月里，作为平川地区潜伏的地下党组织负责人刘守仁（化名王仁），就以他家（矮墙隔壁就是他家）、以这个地窖为根据地，洞察敌人的动向，及时做出指示，进行对敌斗争。就是在这个地窖里，刘守仁同志做出了四项决定：一是新近暴露的共产党员及区村干部，可以自行转移进山，或者到别的区村甚至投亲靠友，设法隐蔽下来；二是暂时取消对敌行动包括张贴标语等，转变斗争方式，以在伪职人员中寻找机会策反分化瓦解敌人为主；三是充分利用现下日伪恢复重建伪区村政权之际，将原先靠近我抗日工作，愿意接受民主政府领导的人士，想办法加入伪政权，以在关键时刻发挥作用；四是各区村地下组织要摸清本行政区村内叛徒、铁杆汉奸卖国和残害人民的反动罪行，以便有条件时对其进行清算和镇压。就是在这地窖里，刘守仁、胶泥头李文远、闫四牛等彻夜未眠共同商议如何营救被捕的我一区区长张兆祥同志。（刘守仁）
进入新世纪，这个地窖院涌现出了一位周拉奴式的师德楷模——刘春仙（她家跟周拉奴家是隔壁）。
她，是一名普通的乡村教师，平凡而素简；她，又是一位不平凡的人民教师，除“传道授业解惑”外，用自己的大爱给学生们特别是给贫困生撑起了一片蓝天；她，更是一位值得尊敬的园丁，几十年来，用自己辛勤的汗水滋润着莘莘学子的心田。从教几十年来如一日，她秉持“付出一片心，收获无限情”“亲其师，信其道”，用爱勤耕耘，润物细无声。她把学生，特别是家庭特困的学生视为已出，以自己满身心的爱滋润培育。从年始，她无私资助一位特困生，从初三至高中再到大学，前后0余年资助资金不下5万元。须知，当时她的工资仅千元左右，还没有属于自己的安身之所，还是借住娘家。难能可贵的是，高中的几年间，每当节假日，她就把这位特困生接住娘家或太原租赁的毛坯房内（丈夫在太原工作）。（地窖院街门）（地窖上面花草葱茏梨枣累累）
刘春仙老师先后被文水县教体局评为“优秀班主任”，她所代的班级被评为“先进班集体”；她自己多次被评为“模范教师”，受到了文水县委、政府的表彰奖励，曾荣获“学徐老思想，树师表形象”光荣称号，并被文水县委、政府命名为“十佳师德标兵”，还被文水县委、政府授予“十佳班主任”光荣称号。
年4月间，她骑电动车不慎摔倒导致左膝半月板挫伤、膝关节积液，医生勒令她卧床休息三个月。当得知因中考在即学校这边不好找代课教师时，两周后她毅然拄着双拐回到了学生身边。好些人说她傻，她傻吗？在日记中她写道：“……我知道好多人都是为我好，但我爱我的学生，怕影响了他们的中考，怕耽误了他们的前程。我觉得，只有这样选择，我才能心安，才能对得起学生……我别无他求，只默默地祈求上苍不要让我留下后遗症。只要我在岗，只要我在一线，只要我还能登上讲台，学生就是我的牵挂，教学就是我的义务和责任，学生就是我的最爱——因为，以爱育人，永远是我奉行的原则。”（前二排右五为刘春仙老师）
地窖院南矮墙隔壁是一处红色、革命、英雄的院落，是西城民族革命的摇篮。一家五豪杰，满门尽忠烈。就是从正房紧西这间屋子、这处院落走出了西城骄子，文水骄子，共和国骄子！
父亲刘庸，憨厚朴实为人宽厚，深得村民爱戴与尊重，日军的铁蹄踏入文水交城之时，面对异夷的残暴行径，他毅然担任起了抗日村长。他的家成为八路军秘密联络站，他积极配合八路军干部宣传共产党的抗日主张，摸索对敌斗争经验，创设红色根据地。他的革命行动很快引起了敌伪的注意，被视为“眼中钉、肉中刺”欲尽快处之而后快。汉奸告密，穷凶极恶的敌人把他绑到交城据点，面对利诱威逼他都没有服软屈服。残忍的侵略者对他毒打折磨后硬让狼狗活活给咬死，连尸体都未留下。（刘守仁老院及那间屋子）
长子刘守仁，化名王仁，97年生。98年日本侵略者占据文水县城后，生灵涂炭民不聊生。其父被日军杀害对他影响很大，阶级仇民族恨激起了他强烈的爱国意识，他随即参加革命。在中国共产党的培养和教育下，他思想进步很快，担任了西城村青年抗日联合会主席，带领村里的青年积极开展各种抗日救亡活动。不久，被吸收为中国共产党党员，并担任了村党支部书记。他跟抗日村长闫四牛一道，为西山区根据地的军民筹粮筹棉筹日用品、军用品。“百团大战”期间，他带领村里青壮年与驻扎于本村的游击队一道，赴同蒲线刨铁路烧枕木炸桥梁推线杆，太汾公路上毁公路拔据点打增援。他与其父还有闫四牛是红色西城的主要创设者。党组织为了培养他，于94年春选送他到晋西北区党校学习。回县后，任交西县一区组织委员、区委书记等职。解放战争时期，任文水县四区区委书记。在战争环境下，他不畏艰险、不怕牺牲，领导人民同日本法西斯侵略者及蒋阎国民党反动派进行了坚决的斗争。年，他任中共文水县委组织部长。新中国成立后，先后担任文水县委第二书记、常务书记，县长，中共太谷县委副书记、县长等职。“文化大革命”时期，被打成“走资派”，从太谷工作岗位上揪回文水，于年4月4日经百般折磨，含冤去世于文水监狱。
次子刘守德，年生。年，未满6岁的他，受西城村红色革命根据地的熏陶，毅然参加了他哥刘守仁及闫四牛领导的抗日工作，协助抗日工作者贴标语、村口放哨、筹粮筹棉筹日用品军用品等。他年龄虽小但机智灵活，故早早地被吸收为民兵。曾带领民兵群众“分粮吃地主”：待庄稼成熟时，趁夜里把西城村、东旧城村地主老财的谷子、玉茭子、高粱等抢夺回家，解决人们青黄不接的危困。阎政权时期，同闫四牛等一道反奸锄霸斗顽敌。他的革命行动引起了阎政权的强烈不满，几次抓捕他，未果。曾封锁村堰口看“良民证”抓捕他，无奈之下，改名为刘立功一直到终。解放后一直在粮食部门工作。
三子刘守昌，年生，乳名长元。抗战时期，西城村曾几度成为八分区及文水县抗日民主政府驻地，抗日工作如火如荼，群众觉悟较高。他从小便受到革命熏陶和战争的洗礼，在幼小的心灵里埋下了革命的火种。
年农历二月初三拂晓，作为我方保家队员，他跟地下工作者闫四牛、王效贤在西城村开展工作。奸人告密，敌人窜到西城村搜捕他们。时他们藏睡在村南王宪珍空场里的花生蔓底下。敌兵搜到这里，就用刺刀往里捅，在这危急关头，他们几个冲出来与敌人撕打在一起。由于敌众我寡，闫四牛瞅准时机向敌群扔了两颗手榴弹。趁着混乱，身高腿长略会武功的闫四牛向西翻墙越壁冲出重围，王效贤不幸被捕，刘守昌边打边退冲出南堰口向南跑去，敌人尾追不舍。当追至西庄村北时，西庄村的敌人听见枪声也出来追赶，他拉响一颗手榴弹向追敌扔去，趁着爆炸之机折向东朝大象村方向跑去，不幸陷入冬浇后的泥坑里被敌人抓住。残暴凶狠的敌人竟用刺刀捅开他的肚子，摘出他的心肝。后来又将他的尸体抬回西城村示众。刘守昌同志牺牲时年仅9岁。
太原解放后，文水县人民政府在西城村为他开追悼会，并追认他为革命烈士。
基于多种原因，当时敌人把他家的这间房子挂上“匪军家属”的牌子。有一次，敌人放火烧房子，待敌人一走，人们赶忙过来扑救，这间屋子才得以保存下来。（刘守恩跟刘守仁妻吕云仙）
四子刘守恩，乳名四儿，96年生，中共党员。童年受红色家庭的熏陶，在兄长们的引导下，为共产党八路军张贴标语、站岗放哨，逐步走上了革命的道路。年加入共青团，年光荣的加入中国共产党。从年7月起，先后在供销社、团县委、人民公社工作。年调任县委老干局工作，一直到退休。无论在什么岗位工作，他都勤勤恳恳任劳任怨兢兢业业，均获得好评，是一位德高望重一心为党为人民工作的好党员好干部！
这是一张98年月22日拍摄的照片，是中共交城县第七次代表大会西城公社代表团的合影，共6人，西城大队有5人，而其中人就是这碑儿街延伸段的。
后排左一老者衣着风格似与他人迥异，立楞则白羊肚毛巾箍头，老式对襟棉袄，目光深邃，面庞峻毅，似从革命战争年代一路走来。是的，确实是从革命战争年代走来，他就是当年威震敌胆的文水地面抗日英雄四大牛之一——闫四牛同志。
闫四牛，97年出生在文水县西城村一个贫困的农民家庭。自幼受其父武功非同一般的影响，行动敏捷力气过人略懂拳术，具有良好的革命基础。98年，日军侵占文水交城一带，他毅然参加革命，成为我方秘密交通员、武工队员、抗日村长，经常活动于交文两县，送情报、摸岗哨、锄汉奸、打据点。由于工作出色，同年加入中国共产党。94年，抗日形势恶化，文水党政军机关大多迁入西山，他大多是白天进山夜晚下山执行任务。那时走夜路是常事，为避免迷路被抓，他慢慢摸索出了以北斗星为指向的行路方法。他立足白区经常出入青纱帐为山区的根据地运送必需品。他曾带领西城民兵、群众配合八路军参加“百团大战”，炸桥梁拔据点刨铁路打增援；参加了八分区、王智“西药部”组织的“西社抢粮”；配合八分区、王智“西药部”夜袭信贤据点。每次战斗，他都能运用自己的智慧和胆略既胜利完成任务又能化险为夷，表现出了对敌斗争的机智、出色完成任务的才干。年8月，他跟西庄村的安五牛、西石侯镇的武三牛、东旧城村的张石牛一同参加了晋绥八分区在交城山区关头村召开的全区士绅大会，他们四人受到了罗贵波书记、康世恩专员的表彰。会后，文水县委和政府也对他们进行表彰并授予他们“抗日英雄四大牛”光荣称号
新中国成立后，他任首任村长。后历任西城黎明农业合作社社长、西城高级社社长、西城大队党支部书记、中共西城公社党委委员等职。以他为首的一班人带领西城人民，以饱满的热情、忘我的劳动精神和顽强奋力拼搏的意志创造了“辉煌西城”“西城58”的辉煌年。年，作为翻身农民的代表，他光荣地出席了国务院召开的“全国社会主义建设先进代表大会”，他领导的西城社荣获周总理亲自颁发的“奖给社会主义建设先进单位”镜框幅，他自己获农业部颁发的“爱国丰产”奖章枚，受到伟大领袖毛主席、周总理等中央首长的亲切接见并合影留念。同时，随路中正、王继成一同出席“全国社会主义劳动模范群英大会”，受到表彰奖励。
前排蹲就裹灰色头巾者为计生楷模、当代“吕梁英雄”周拉奴同志。
周拉奴同志早年入党，分管村里的计划生育工作，后任计划生育副村长。从年到99年，近20年的时间里，风里来雨里去，不知疲倦地、不分你我地、不计得失地奔波在计生工作上，甚至拖着高血压、心脏病的身躯奋战在第一线，终于99年2月日下午村两委召开的计生工作汇报会上发言时，冠心病突发，经抢救无效，永远地离开了她生活的这块热土和她挚爱的计划生育事业。
周拉奴同志是在党的培养下成长起来的一位优秀的农村妇女干部，她把党给予的关怀、人民给予的信任，无私地奉献于养育她的西城人民和党的事业，先后5次受到国家、省、地区、县的表彰和奖励。她像一支燃烧的蜡烛、一只吐丝的春蚕，其一生平凡而完美。她虽没有留下太多的遗物，然而却给我们留下了构成她生命底色最宝贵的财富——奉献精神，像一座巍巍的丰碑，永远耸立在人们心中。她虽然离开了我们，但她对党的忠诚、对事业的热爱和全心全意为人民服务的精神永远值得我们学习；她那朴实无华、无私奉献、忘我工作的态度和精神永远是激励我们开展各项工作的巨大动力。年4月，吕梁地委、行署授予周拉奴同志“当代吕梁英雄”光荣称号。
年6月。国务委员、国家计生委主任彭珮云同志来山西视察工作，专程来西城村看望了周拉奴同志的亲属和子女，并同村里的乡亲们座谈了周拉奴同志的英雄事迹。会后，她感慨挥毫题写了“心系国策、情满千家”八个大字作为对周拉奴同志的深切怀念和她奉献精神的完美诠释。
年7月29日，中共山西省委、政府作出《关于向周拉奴同志学习的决定》。年，以周拉奴同志先进事迹为题材，拍摄了三集电视剧《周拉奴》，由著名导演张绍林执导摄影，著名表演艺术家李明启饰演周拉奴。该剧受到了文化部的嘉奖，获“飞天”三等奖。
周拉奴，西城党支部村委会的骄傲，西城的骄傲，党的骄傲，时代的骄傲！
后排右二为现任西城村党支部书记刘立根同志。
刘立根，年月8日生，文水县西城村人，中共党员。年冬被选为西城村党支部委员，年月集中整党，调整党支部班子，他任党支部代书记，分管西城修配厂（副业），年月任党支部书记，时年刚满0岁。
上任伊始正值拨乱方正改革开放之际，他年轻有为锐意进取，带领一班人在当时乃至以后创造了很多农村乡镇第一。依据党的方针政策落实冤案错案；开挖渠道治理盐碱地多亩；接连打了40多眼深层井，从最初u型渠到后来的铺设地下管道进田地；引进农作物地膜覆盖；调整种植结构，引进农作物优良品质；支持鼓励村民大办民营企业、开商铺搞活经济；规划并实施高标准商业街；实施村村通户户通工程；投资兴建学校改变教学条件；绿化美化香花乡村面貌，改变居住环境；完善“和谐园”文化氛围；成立“老年人日间照料中心”，让鳏寡老人享受社会主义大家庭的温暖。所有这些，无不凝聚着他作为班长、领头羊的心血和智慧。
进入新世纪以来，他带领一班人，一方面注重加强基础设施建设，另一方面立足村情调整产业结构，让村经济得到长足发展，取得了很突出的成绩，因而村党支部及他个人获得了多项荣誉。—年，连续年获“吕梁市劳动模范”；年获“山西省劳动模范”；5—年，连续年带领支部一班人创建并获得“吕梁市五星级农村党支部”的同时，本人荣获“优秀党员”“优秀党务工作者”荣誉称号；曾当选为吕梁市人大代表。年，西城党支部荣获吕梁市“五好党支部”光荣称号。……
西城，在文水近二百个行政村中，无疑是一个闪烁着历史荣耀与时代光芒的村庄。这里的每一寸土地都记载着西城儿女的热血壮举，每一处角落都铭刻着革命先辈的英勇卓绝，无论是革命战争年代，还是社会主义建设时期，都是闪耀在文水大地一颗璀璨的明珠。跟许许多多具有光荣革命传统的乡村一样，在近百年的历史上，西城村已经形成了令人钦佩、值得自豪、引以为傲、不可多得的具有乡土根脉和地域特色的红色文化。在这块神奇的沃土上，勤劳、勇敢、智慧、朴实的西城人民，在中国共产党领导下，前赴后继、浴血奋战、脚踏实地、建设家园，谱写了一曲曲可歌可泣的时代篇章。在抗日战争和解放战争时期，西城儿女舍生忘死，英勇杀敌，捐粮捐物，支前参战，锄奸反霸，血染沙场，为民族解放和人民革命付出了极大的牺牲；新中国建立后，西城人民团结一致，紧跟党走，扎根家园，艰苦奋斗，爱国奉献，奋勇争先，为社会主义建设事业做出了新的贡献；进入新世纪，西城人民不忘初心，牢记使命，砥砺前行，敢为人先，调整结构，构建和谐，提高素质，和睦相处，安居乐业，共同奋进在追梦的征途中。（曾经富庶壮美的建筑依然向我们诉说着岁月的过往沧桑）
碑儿街，无疑是西城的一个缩影和标本。它跟西城的历史发展一样，曲曲折折绵绵长长，他的悲壮史和辉煌史已经融入西城的母亲河——磁窑河，它将承载着西城人民的历史，流向汾河，流向黄河，流向中华民族的历史长河……今晨，我久久徘徊在碑儿街上，好似看到了“晋丰裕”门口出出进进的日军，搅得鸡犬不宁；20多位革命志士正被民卫军从楼儿院强推拖拽出来，正气凛然和丧心病狂是如此的对比鲜明；红军战士正在十字路口张贴标语，王汉三一边修理马车一边观察敌人的动向；闫四牛正安然地仰躺椅子上，而剃头师傅神色俱骇两腿颤抖如筛糠；旧大队部办公室昏黄的灯光下刘立根书记正跟一班人议定“土地下放，分田到户”；闫四牛、刘开基他们几个人急匆匆从街门跑出；周拉奴正行走在做妇女工作的路上……又似乎听到了天主堂内几位老师讲课的声音；红军战士慷慨激昂的演讲声：“抗击日寇，还我中华……”；从“福星久”字号里传出了“隆隆隆”的织布机声音，彻夜未停；上千人把楼儿院围了个水泄不通，人们愤怒地：“打死他，打死他……”；白锦章指着公文：“一闾十五石，征不起来杀闾长，这不是要人的命吗？”；载歌载舞庆祝家乡解放，“咚，咚，起锵起……”赵有和书记：“农业合作大步迈，不能倒来不能拜。扭几扭可以，不能倒，应该往前走，一直往前走！这些声音，穿越时空，忽远忽近，它承载着西城的文化，承载着西城人民对美好生活的向往，催发我们求索向前砥砺奋进，更催发我们不忘昨天、珍惜今天、开创明天。（旧大队部）
西城的红色文化，是西城人民的精神血脉。我想，把这些基因传承给子孙后代是我们这代人义不容辞的责任。特别是党中央最近作出实施中华文化传承发展工程的重大决策，我们挖掘和保护乡土文化资源，建设新的乡贤文化，以提升乡土文化内涵，让后代子孙记住乡愁，形成积极向上的社会风尚，正是传承中华文明、开展乡村文化不可或缺的重要内容。让我们记住乡愁，把家园建设得更加美好，共筑民族复兴的中国梦吧！.09后记：
写西城碑儿街我早有此意，因为这碑儿街史就是西城沧桑史、革命史、创业史、奋斗史的缩影。但我心中纠结迟迟不能下笔，其原因主要有二。一是传统文化红色文化并重还是侧重于红色文化，这条街区所体现的传统文化也很浓厚，比如当铺字号、大户院落、庙会所在，包括王惺忱的绘画、成维根的书法人生等，但跟红色文化相比，则显单薄牵强，思忖再三，还是厚此薄彼侧重了红色文化。二是所反应风貌事件绵延曲折多米跨越百年，以时间为序还是以场所变更作处理，又是个难题，以时间为序则场所混乱，以场所变更则时间紊乱，鉴于自己的能力，权衡再三，还是从东到西以场所为序以述之。这样，虽我心里清楚，但呈现给读者的就不一定是清汤利水一目了然，故只能恳请阅读者耐着性子抽丝剥茧了。另外，一是文中涉及到的字号、院落、人事物等，虽笔者尽可能地走访查阅，做到搜集详实查阅有据，但鉴于能力有限，不可能做到百分之百的准确无误，如有冒犯敬请见谅！二是为力求真实实际，文中运用了不少西城地域性方言口语，跟文学语言相比，明显拗口不爽，故同样见谅！至于缺乏可读性文学性索然无味味同嚼蜡，则更另当别论了。预览时标签不可点
